مسائل ستّ في الميّت الدماغي : مسائل ستّ في الميّت الدماغي وإذ قد تحقّق صدق الحياة عند موت الدماغ مع بقاء حياة القلب والتنفّس بما لا يستند إلى غير الشخص مباشرة فهناك مسائل : 1 - هل‌يجب المحافظة عليها على المسلمين كما يجب حفظ حياة عامّة المسلمين ؟ 2 - وكذا هل‌يجب علىنفس المكلّف‌التسبّب‌إلى حفظ هذه الحياة حيث أمكن ؟ 3 - وعلى تقدير عدمه ، هل يجوز رفع الأدوات التي تحافظ على بقاء هذه الحالة وهذه الحياة ؟ 4 - ثمّ هل يثبت في مورده القصاص على الجاني على تقدير عدم جواز رفع الآلات ، فيقتل الفاعل قصاصاً ؟ 5 - وهل يثبت القصاص في قطع أعضائه ؟ 6 - وعلى تقدير عدمه ، هل يحرم تكليفاً قطع أعضائه بناءً على جواز قطع أعضاء الميّت لغرض الترقيع ؟ هذه أسئلة ستة ، وتجري هذه الأسئلة في القسم الآخر من الموت الدماغي أعني ما تستند فيه‌حياة القلب والتنفّس إلى الأدوات مباشرة سيّما الأوّلان والأخير . دليل وجوب حفظ نفوس المسلمين أمّا وجوب المحافظة عليها على المسلمين فعمدة الدليل على وجوب المحافظة عليهم هو التعرّف على الذوق الشرعي والذي لا يمكن إيحائه إلى الشخص بسهولة . ودعوى العلم بذلك في مثل الفرض لا شاهد لها ولا يمكن إثباتها . وأمّا الأدلّة اللفظية فربما يستدلّ لذلك بحديث : « من سمع مسلماً ينادي ياللمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم » بدعوى عدم اختصاصه بطلب العون في مقابل الظالم ، بل هو شامل لطلب المعونة في مقابل المرض ونحوه .